1. Можно хамить мне и другим. Лучше всего матом и капслоком. 2. Многословный идиотизм. Дополняйте каждый пост десятками бессмысленных комментариев. Если я начал убирать Ваши комментарии любым способом – поздравляю! Вы на правильном пути, осталось совсем немного.
И да, хамство, идиотизм и бессмысленность определяю здесь именно я.
Все порядочные люди с радостью впитывают программу профессора Зубова. Кратко, но справедливо объективнейшая статья в «Новой (разумеется) газете озаглавлена «Обществу надоело, что им управляют двоечники». В первом же абзаце профессор беспристрастно оценивает себя и свою роль в русской истории:
Меня в Юлии Латыниной всегда удивляла не политическая позиция, а способность устно и письменно изрекать, что бог на душу положит, оставаясь кумиром в кругах постклимактерической интеллигенции.
Спорить с такими людьми не то что бы сложно, но трудозатратно. Возьмем, для примера, (Внимание! Метафора. Латынина пока такого не говорила) утверждение: «синус от семнадцати летающих крокодилов равен 458». Всего одна короткая фраза, но как с ней спорить? Проще всего сказать, что автор идиот, на чем и остановиться, но это грубо и не слишком убедительно, особенно для читателя знакомого с предметом смутно.
Если начать спорить предметно, то придется написать много слов, и, чем больше ты знаешь о синусах и крокодилах, тем длиннее и неубедительно получится текст. Придется упомянуть обычай аборигенов верхнего Ганга на праздник осеннего урожая забрасывать крокодилов в болото. Нельзя обойти стороной индейцев Мезоамерики, деливших круг на 216 частей, причем, если допустить, что термин имеет тотонакское происхождение, он может переводиться, как «парящий крокодил».
Ситуация неравная, один из оппонентов воспроизводит набор звуков, а другой, сверяясь с источниками, составляет длинный и связный текст.
Перейдем от крокодилов к Латыниной, а затем и ее тексту «Если мы не Запад, то кто мы?», возбудившему Роскомнадзор. Сам автор свое произведение называет (сильно горячась, по моему скромному) культурологическим. В статье много поразительных заявлений соперничающих по нелепости и оскорбительности.
Для большей нейтральности, возьмем утверждение, напрямую не связанное с русской культурой. Автор декларирует: «Только три современные развитые нации — евреи, китайцы и индийцы — могут претендовать на тысячелетнюю автохтонность культур». (Способность Латыниной небрежно использовать сложные слова восхищает не меньше самого тезиса.)
Тем не менее, хочется уточнить, какие именно евреи сохраняют «автохтонную культуру»? Бывшие советские ли, говорящие по-русски, в заметном большинстве не различающие Рош Ха-Шана от Хануки, зато превосходно отличающие 1 мая от Рождества? Может быть, немногочисленное меньшинство, экспертное в праздниках, но все равно русскоязычное и носящее странные наряды очевидно недавнего европейского происхождения? Американские евреи много лучше в религиозных праздников, но и в их культуре доминирует Шекспир, Голливуд, английский язык, индейка на день Благодарения и прочие хэллоуинские тыквы. Недавние общие предки американских и украинско-белорусско-российских евреев говорили на диалекте немецкого, известном как идиш, и уже потому затруднялись сохранить чистоту «автохтонной культуры». Может, автор подразумевают израильских евреев, пользующихся языком, искусственно созданным на базе мертвого уже тысячелетия иврите? Чья новенькая, с иголочки культура соткана из тысяч заимствований и не осела еще по фигуре?
Трудно понять, что Латынина подразумевает под «нацией индусов». Вообще-то, Индостан конгломерат наций, языков, религий и культур, существенно опережающий пестростью Европу, даже если в нее включить турок, казахов и армян. Происхождение концепции очевидно - для автора все, не лежащие корнями между Одером и Атлантикой, дикость, варварство, гнусность и гадость, чего там разбираться-то?
Не углубляясь особенно в древнюю и сложную историю Индии, достаточно вспомнить Делийский султанат, где власть принадлежала, грубо говоря, таджикам. Сменила султанат империя Великих Моголов, добавивших культуре тюркский компонент. В результате многовекового владычества примерно треть нынешнего населения Индостана мусульмане. Естественно, иноземная высокоорганизованная религия всесторонне повлияла на все индостанские культуры. А начиная с конца пятнадцатого века, Индостан испытывает и постоянно усиливающееся европейское воздействие.
Китай, сильнейшим образом влияя на всех, сам, разумеется, заимствовал чужое. Степняки, многократно покорявшие Поднебесную, не только впитывали великую культуру, но и прививали ей свою. Влиял на Китай присоединенный и ассимилированный (не до конца) юг. В конце концов, широко разрекламированный Шаолинь – монастырь иноземного буддизма. Буддизм же принес такой, например, символ Китая, как пагода.
В общем, в поисках автохтонности стоит присмотреться к австралийским аборигенам. Причем, наверняка выяснится, что я просто недостаточно компетентен в их культуре.
Возвращаясь к крокодилам. Латыниной хватило одной фразы, а мне, сдерживаясь и стремясь не многословить, потребовалась страница. Несправедливо.
Поскольку, это добротное изделие выпускается с 1961г. в неисчислимых количествах и распространено в мире почти как АК, в качестве доказательства российского происхождения указывается на прицел:
"Прицелы на таких пулеметах в Украине не используются. Это прицел последнего поколения. Такой пулемет и такие прицелы находятся на вооружении именно подразделений специального назначения. А это свидетельствует о том, что в ходе проведения спецопераций участвуют представители другой страны"
1. Оптика с ПК используется уже 50 лет, включая и украинскую армию. Даже если великая социальная революция отменила это гнусный пережиток прошлого, запасы-то остались. 2. Марка прицела технично не названа, но, надо сказать, что оптика совершенно не похожа ни на один «прицел последнего поколения», зато до боли напоминает изделие из семейства ПУ, выпускаемое с (!)1940г. 3. «Подразделения специального назначения» России давно перевооружены на ПКП Печенег.
Второе доказательство пуля калибра 12,7 мм: «Как правило, такая пуля используется в снайперской винтовке. А такое оружие находится на вооружении подразделений специального назначения. И то, далеко не во всех, а только в элитных подразделениях, выполняющих серьезные задачи».
«Как правило» – это, мягко говоря, не вполне точно сказано. Российские крупнокалиберные снайперские винтовки (ОСВ-96, например) используют патрон 12,7*108, изначально разработанный в (!)1930г. для крупнокалиберных пулеметов и успешно в них применяемый по сей день. Есть еще натовский патрон 12,7*99 аналогичного применения, используемый с 1921г., а в снайперках с начала 80-х. Так что, из какого именно ствола из сотни возможных и уж тем более кем была выпущена эта пуля, мы узнаем не очень скоро, особенно учитывая темпы расследования Майдана.
Понятно, что кадровый офицер Полторак не может до такой степени не разбираться в оружии. Понятно, что нас с вами держат за баранов.
Не понятно другое. Если уж решено вести информационную войну такими методами, неужели нельзя раздобыть действительно российское оружие? У них под рукой, вроде как, цельный СБУ, наверно, и военная разведка какая-то имеется.
Если все эти люди не в силах раздобыть «Печенег» (1 шт.), поступавший, в частности, на вооружение в Киргизию или ОСВ-96, мелькавшую уже и в Сирии, может их проще уволить?
После увольнения можно обратиться к лучшим друзьям демократии из ЦРУ и разведки ВМФ. Уж в таком-то пустяке не должны отказать… Нет, я, упаси бог, не советую, я просто не понимаю…
Сегодня день памяти жертв Холокоста. В этот самый день, только семь лет назад, я взял машину на стоянке такси в Бишкеке. Тут надо сказать, что в Бишкеке, столице Киргизской республики, есть множество стоянок такси. Они есть в Берлине, Париже, Риме и Бишкеке (не самом, честно сказать, благоустроенном местечке), но совершенно отсутствуют в Петербурге и Москве. А стоянка такси – это очень удобно. Ну, во времена моего детства, встречались еще таблички их обозначающие, без самих, правда, такси. Потом исчезли и таблички. Рационального объяснения у меня нет. Тут какая-то мистическая тайна. Тамплиеры там или масоны. Может быть, даже заговор. Водителю было около пятидесяти. По-русски он почти не говорил, что выдавало приезжего. Коренной бишкекец говорит на русском свободно и почти без акцента. Бывает, кстати, особенно у старшего поколения, что он при этом плохо знает собственно киргизский. Мужчина был совершенно потрясен. Новое знание переполняло его, прорывая все лингвистические преграды: - Немец, оказыться, в войну, что делал? Брал человек много, сто, тысяча, закрывал в комната и газ пускал, пока весь человек не умирал. Точно тебе говорю: радио сказал. Я был потрясен не меньше и начал расспросы. Ехать было недалеко - про пробки в Бишкеке тогда и не слышали (сейчас, говорят, стало похуже), а разговаривать с ним мучительно. Он плохо понимал, о чем его спрашивают, зато отвечал не торопясь – солидный был мужчина – с множеством ненужных подробностей. Да, сам не местный, из Ошской области, лет пять переехал - брат у него тут и т.д. Да, закончил восьмилетку. Звали в техникум, но как-то не вышло. Да, отслужил. После армии по-русски говорил очень хорошо, потом подзабыл за ненадобностью, но все понимает. (Ну, это положим.) Телевизор был. Вообще, жили очень хорошо: радио, цветной телевизор, у брата даже машина была. (На ней он меня, кажется, и вез.) Как, как смогла проехать мимо него машина советской пропаганды? Ну ладно, на политинформациях и уроках истории он отключал мозг – это понятно. Но ведь было кино, был телевизор, с киргизским, в том числе, каналом. Лагеря смерти и газовые камеры ведь поминались поминутно, а на фото и кино из Освенцима трудно не обратить внимание. Еще непонятно, где он это мог услышать. Все бишкекские FM-радиостанции, что русско, что киргизоязычные, гоняли исключительно попсу, причем, исключительно же мерзкую. Кстати сказать, в основном российскую. И что, они посреди вечерней сетки вставили историческую передачу о Холокосте? А он не переключил на третьей секунде? Как такое может быть? Мир наш непознаваем и необъясним. И это прекрасно.